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桓灵时童谣

宋代 / 张易之

"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
可怜此际谁曾见,唯有支公尽看来。"
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
朱幡响丁东,相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪,
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,


桓灵时童谣拼音解释:

.xian sheng zhuan xu hou .de dao zi he ren .song bai bei yu shou .er sun lao que shen .
zi lian bu ji zhe .xie wu xin chang jian .fan chou ci xing duo .yin de ji kang lan ..
jian li gu xia yu chui mao .qing qiu yue se lin jun lei .ban ye huai sheng ru zei hao .
ke lian ci ji shui zeng jian .wei you zhi gong jin kan lai ..
.wo lian zhen bai zhong han fang .qian hou cong sheng jia xiao tang .yue duo mu kai wu jue yan .
.fei wei wu qi yu rang ju .jin gu tui pai jin bu ru .bai ma zhi wu bi shang rou .
.ke lian yan yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
.jing bi shan guang leng .yuan ming lu dian yun .zhu lian dan lian hen .di liu cui mei pin .
.hui ji shi ke zhao neng qing .wang sui xiang feng hua shi cheng .zheng hen gu ren wu shang shou .
.yi ting you zi ge .qiu ji jue cuo tuo .si hai shao ping di .bai chuan wu ding bo .
dui jiu qing he yuan .cai shi si ji wei .dai sheng rong zao ri .jiang hai wen yu fei ..
yu suan qi tu que wang yun .hai qi ping sheng dang dong jian .pu bing chu che ge shan wen .
chou chang xi tou cong ci bie .bi shan ming yue bi cang tai ..
wu yuan qi lu qu wu qiong .tian chui da ye diao pan cao .yue luo gu cheng jiao xiao feng .
zhu fan xiang ding dong .xiang gong qing zhai chao rui gong .tai shang fu lu long she zong .
ci ri nian qie shao .shi gu chang you yi .jian duo zi cheng chou .bu dai yan se shuai .
.qing shi shui neng bian lu shen .xiang feng xiu zuo yi shan yin .ruo jiao xian gui zai ping di .
ji shui yi ru he .bian yu qing liu guai .wen jun yu zi chi .wu shi wu dao di ..
.jin chen rong sheng geng shui guo .chang xiang jie qian wu cui e .
.zeng jiang yao jian jian xing ming .pan yun ji he dao peng ying .xu cun peng shou qian nian zai .

译文及注释

译文
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好(hao)机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着(zhuo)枕头和竹席,好随地安眠。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他(ta)吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们(men)回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她(ta)感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
魂啊不要去南方!
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
希望迎接你一同邀游太清。
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。

注释
士:商、西周、春秋时最低级的贵族阶层;读书人。
19、罔屈:冤屈。罔,不直为罔。
(1)清凉:山名,在南京市西。又名石头山。山上昔建有清凉寺,南唐建有清凉道场。相传为避暑官。寺已废。胚胎:此指小仓山为清凉山余脉。
4.烛残:蜡烛燃烧将尽。残,尽,竭。
②火:即二十八宿中的心宿,又叫商星,是一颗恒星。觌(dí)见:见。此指夏历十月,心宿早见于东方。
[2]野旷云连树:孟浩然“野旷天低树”。
60.已:已经。

赏析

  作为一位才气“陵轶飞免”的英才,贾谊留存下来的赋像他的鸿文巨论一样“沾溉后人,其泽甚远”。贾谊赋在赋史上具有“振其绪”之功。既上承楚骚的余绪。又奠定了汉代骚体赋的基础。在贾谊仅存的四篇赋中,《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是以文辞清丽,抒情浓郁而饮誉于世的。 “辞清而理哀”,刘勰对《《吊屈原赋》贾谊 古诗》的这一评价的确是中肯之语,道出了贾谊这篇短赋被历代文人心慕手追的原因。贾谊的境遇与屈原相类似,因而在此赋中作者借屈原以自(zi)况,用清丽的言辞,抒写出悲愤哀伤的感情。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的(shu de)笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的(nian de)时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么(duo me)了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

张易之( 宋代 )

收录诗词 (9712)
简 介

张易之 张易之(?—705年),定州义丰(今河北安国)人,行五人称五郎,白皙貌美,兼善音律歌词。初以门荫迁为尚乘奉御。武则天临朝,太平公主荐易之弟昌宗入侍禁中,昌宗复荐易之。深得武则天的恩宠。神龙元年(705年)正月十二日,张柬之、崔玄暐等大臣趁武则天病重发动神龙革命,迎唐中宗复辟,诛杀张氏兄弟。《太平广记》记载,二人在迎仙院被杀后,其尸体又于天津桥南被公开枭首。另外两个身居高官的兄弟张昌期、张同休也同时被处死。

九日蓝田崔氏庄 / 台代芹

工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。"
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
莫为爱诗偏念我,访君多得醉中还。"


曲池荷 / 戴鹏赋

谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。


小雅·苕之华 / 局夜南

"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
"空王初受逞神功,四钵须臾现一重。持次想添香积饭,
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
思苦文星动,乡遥钓渚闲。明年见名姓,唯我独何颜。"


晨诣超师院读禅经 / 饶代巧

如闻恭俭语,謇謇事夕惕。可拍伊牧肩,功名被金石。
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
"莫见平明离少室,须知薄暮入天台。常时爱缩山川去,


奉酬李都督表丈早春作 / 藤午

"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
"痴号多于顾恺之,更无馀事可从知。酒坊吏到常先见,
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。"


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 南门利娜

曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。


人月圆·为细君寿 / 淳于亮亮

圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
"来来先上上方看,眼界无穷世界宽。岩熘喷空晴似雨,
见织短篷裁小楫,拏烟闲弄个渔舟。"
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。


更漏子·柳丝长 / 尉迟利伟

尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
草堂尽日留僧坐,自向前溪摘茗芽。"
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。


书湖阴先生壁 / 锺申

"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
一日造明堂,为君当毕命。"
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"


归园田居·其一 / 慕容振翱

"石室扫无尘,人寰与此分。飞来南浦树,半是华山云。
若曰尔何能,答言耐辱莫。"
家山似响隔河砧。乱来已失耕桑计,病后休论济活心。
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
"远雪亭亭望未销,岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋,
一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"